去哪里治疗白癜风最好 http://www.jk100f.com/m/中国历史上有许多巧媳妇的传统故事，但到了现代因为女权意识觉醒和城市文明滥觞，巧媳妇的故事没了，恶婆婆的故事大行其道，电视剧充斥着长篇累牍的婆媳斗法。其实本质，都是人心自私无法设身处地为对方着想所致。在家庭伦理文化构建上，佛陀时代的人心纯净，城邦社会家国一体，反而留下许多让人觉得美好的故事。下面内容承接《嫁入豪门成贵族，佛经揭秘是自身素质先天决定论》，仍是莫高窟壁画85窟《毗舍离的故事》。（二）光阴荏苒，秋季到了，一队大雁衔着稻穗从海岛飞来。雁阵飞过王宫上面时，稻穗掉落到大殿前，宫里的人见了，便把稻穗拾起，献给了波斯匿王。年前，舍卫国王就有点朴素的草药意识。波斯匿王看这稻米特别饱满硕大，认为也许可以入药，便令人收起留作种子。次年春上，到了播种季节，国王把这些种子分给大臣们，命令他们拿回去耕种。梨耆弥也从宫里带回种子，叫毗舍离派人去播种。毗舍离就亲自带领奴仆，平整土地，施肥播种。结果稻米长势喜人，又一个秋天来临，他们收获了许多稻米。而别的大臣家里的稻子，因为没人细心管理，都长不出来，或者颗粒无收，或者干瘪无瓤。一天，王后突然得了皮肤怪病，国王请来许多医生治病。一位医生说：“王后这病不难治，只要用海岛上生长的稻米来做饭，吃了就能好。”估计，那种米含有的某些元素可以补充皮肤缺失的，貌似脚气病就与维生素某族有关。波斯匿王想起以前曾有稻种，当时分给了大臣们拿回家去种，不知道他们收获了没有。将大臣们召来一问，只有梨耆弥家获得了大丰收。梨耆弥回家让毗舍离赶快给国王把米送去。毗舍离说：“这稻米家里多着呢，若用它作药，够咱们全国的人吃了。”王后吃了梨耆弥稻米做成的饭，过不多久病果然痊愈了。国内其他百姓有此病的，也都分到米做成饭吃后好了。城邦国家就是方便管理，国小人口少免费医疗容易办到。梨耆弥府上打开粮仓布施稻米，结下许多善缘。波斯匿王非常高兴，赏赐给梨耆弥许多东西。特叉师利国和舍卫国之间原本有矛盾，互相谁也不服谁。一次特叉师利国想挑衅一下，想试试舍卫国里有没有聪明人，就派了一位使者牵着两匹马来到舍卫国。这两匹马是母子，体形毛色完全一样。使者要舍卫国的人分辨母马和小马。波斯匿王召来众大臣，大家一起看了半天，也区分不出来。梨耆弥下朝回来闷闷不乐，毗舍离见状便问发生了什么事。梨耆弥便把特叉师利国派使者来要求相马的事说了。毗舍离笑着说：“这事好办，您不用发愁。只要拿来上好的草，放在两匹马面前，那匹母马肯定会把草让给儿子吃，小马也会抢着去吃草。”梨耆弥立即回到王宫，把毗舍离的话报告给国王，波斯匿王照着毗舍离的话用草一试，果然试出了母马和小马，。把分辨的结果通报给特叉师利国使者，答案正确。波斯匿王很高兴，加倍地赏赐了梨耆弥。特叉师利国王见没有难倒舍卫国的人，便又派人送来两条蛇。问舍卫国的人，哪条蛇是雄的、哪条蛇是雌的。这两条蛇长短粗细完全相同，波斯匿国王和大臣们面面相觑，无从分辨。梨耆弥想起上次的事情，便又回家问毗舍离。毗舍离说：“这也不难，找一块丝滑棉布铺在地上，把两条蛇放在上面，安静不动的是雌蛇，骚动不安的是雄蛇。”梨耆弥问那是为什么呢。毗舍离答道：“因为雌性的动物喜欢细软光滑的东西，挨着滑软的东西就不愿意再动。雄性的动物性格刚烈，总是躁动不安。以此推断不会有错。”梨耆弥觉得毗舍离说得有理，便马上把这个方法报告给国王。波斯匿王依照梨耆弥的方法一试，果然马上分出了蛇的雌雄。使者点头说完全正确。波斯匿王十分高兴，又赏赐给梨耆弥许多财宝。特叉师利国王见这次又没难倒舍卫国，很不甘心，又派使者带来一根木头。这根木头约有一丈高，两头一样粗，说这根木头哪头是树梢、哪头是树根，谁要能分辨出来那可就是天下最聪明的人了。整根木头没有任何节疤和刀斧砍伤的痕迹。波斯匿王和大臣们肯定没有办法区分。梨耆弥回家去问了毗舍离，回来报告说：“这很简单，只要把那根木头放在水中，树根那头就会往下沉，树梢那头就会浮在水面上。”按毗舍离的话一试，果然木头一头往下沉，另一头浮起来。特叉师利国使者在一旁也佩服得连连点头，是这样没错！波斯匿王见梨耆弥一连替自己解了三次难题，益发高兴，重重地赏赐了他。特叉师利国使者回国复命，他们的国王听了心里十分叹服，再也不敢出馊主意去挑战舍卫国智力了。过了几夭，派出使者去舍卫国示好，献上许多珍宝说：“贵国有天下最聪明能干的人，实在令人折服。从今以后，希望我们两国要邦交正常化，一衣带水睦邻友好，特叉师利国愿与智慧的舍卫国人民世世代代友好下去。”波斯匿王大喜。他召见梨耆弥，对他这个聪明能干的儿媳妇甚是敬佩，愿意认其为义妹，封她为“御妹”，从而成为尊贵的皇亲国戚，一时为世人仰望。那么毗舍离为啥能有这么好的命运呢，她的家和后世又发生了哪些变故呢？作者吕航请读者诸君看《豪门盛极而衰，佛陀解析五百世轮回母子锥心之痛》。